Культура народов мира

ЗАДАНИЯ ПО СУММАТИВНОМУ ОЦЕНИВАНИЮ ЗА 1 ЧЕТВЕРТЬ

Суммативное оценивание за раздел «Культура народов мира»

Критерии оценивания                                  Обучающийся

• определяет основное содержание текста, определяет подтекст;
• выделяетлексические  и  грамматические

единицы в тексте;

вступает в диалог, соблюдает речевые нормы; • предоставляет обратную связь.

Уровень мыслительных навыков

Знание и понимание

Применение

Время выполнения

20 минут

Слушание

Задания

1. Прослушайте текст и выполните задания

СЛОВО ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ

Да, безусловно, наши предки уступали теперешним людям в образованности, учтивости, ухоженности и опрятности. Но обладали они двумя достоинствами, которых у нас теперь нет.
Изживая в себе недостатки, доставшиеся нам от предков, мы растеряли эти достоинства. Если бы мы имели в характере своем решимость и усилия, направленные на приобретение новых качеств, приложили к тому, чтобы сохранить старые, возможно, мы встали бы в ряд с другими народами. Поскольку нет решимости характера, вновь приобретенное более благоприятствует развитию в нас свойств демонических, нежели человеческих. Это есть одна из серьезных причин утраты нами национальных достоинств.
      О каких качествах мы говорим? В стародавние времена были люди, которые звались «ел басы», «топ басы». Они решали споры, управляли жизнью общества. Простой народ, худо-бедно, занимался своими делами. Не принято было оспаривать решения «ел басы» и «топ басы» или бегать от одного к другому. Говорят: «Возьми альчик, если он удобен для твоей руки, сделай из него биту». «Когда каждый сам себе бий- не ужиться и на бескрайних просторах, когда есть глава общины - не сгореть и в огне». Люди, признав эту истину, приносили жертву святым духам и, помолясь, отдавали бразды правления всеобщему избраннику, которого старались поддерживать во всем, скрывая его недостатки и славя достоинства. Относились к нему с должным почтением, слушались и неукоснительно повиновались, тогда и влиятельные лица не переступали пределов благоразумия. Как им было не заботиться о людях, когда все были братьями и достояние у них было общее?
   И второе — люди свято берегли и дорожили единством. Стоило кому-то призвать на помощь, упомянув при этом имена предков, как все бросались на выручку, забыв обо всех обидах и раздорах, охотно шли на уступки и жертвы. Говорили тогда в народе:
«Кто не умеет простить вины ближнего, того чужой обидит».
«Братья ссорятся, но не отрекаются друг от друга».
«Если шестеро погрязли в раздорах-потеряют то, что в руках, если четверо пребывают в согласии-на них небесная благодать нисходит»;
«Кто ищет верного пути - находит казну, кто ищет раздоров- находит беду».
Где теперь этот благородный дух общности и радение о чести?
Они были обеспечены людской стойкостью, совестливостью, доблестью. Мы лишились их.
У теперешних дружба — не дружелюбие, а вероломное коварство.
Вражда — не отстаивание истины, а просто неумение жить в согласии.

Задание 2. Какой  заголовокможно  подобрать к  «Слову...»

Задание 3. Определите  тему текста.

Задание 4. Ответьте на вопросы

1. В чем уступали наши предки ?

А) образованности и  учтивости

Б) ухоженности и опрятности

В) учтивости,  образованности, ухоженности, опрятности

2.  Назовитепричину утраты национальных достоинств

А) отсутствие решимости характера и усилие

Б) отсутствие  стойкости

В) единства

Задание 3. Объясните выражение ««Кто ищет верного пути - находит казну, кто ищет раздоров- находит беду».

Говорение

• Дайте развернутый ответ, используя ПОПС-формулу.

Какова основная мысль Слова ...» ?

Позиция – Я считаю, что...

Основные–Потому что...

Подтверждение, примеры - Свою мысль я хочу подтвердить

примерами из текста.

Следствие – Я делаю вывод, что...